SCIENZE-UMANE

VERIFICA FINE CAPITOLO PAG.424 ESERCIZIO 1 a) il contenuto dei romanzi d'appendice è prevalentemente storico-documentario -> FALSO b) per i fratelli Lumiere il cinema aveva soprattutto funzione documentaristica -> VERO c) nella società di massa i diversi ambiti dell'industria culturale tendono a evitare ogni forma di commistione -> FALSO d) il fotoromanzo nasce destinato soprattutto a un pubblico femminile di livello sociale medio-basso -> VERO  e) al suo sorgere la televisione italiana si ispira al modello britannico del servizio pubblico -> VERO ESERCIZIO 2 a) l'avvento del disco ha modificato la fruizione sociale della musica perchè: D: ha avvicinato alla musica fasce più ampie della popolazione b) con l'espressione information overload si intende: B : il sovraccarico di informazioni, a cui spesso è esposto l'utente di internet e la conseguente difficoltà di gestire le stesse criticamente  c) secondo Morin, un tratto essenziale della cultura di ma

 DOMANDE PAG. 419 1.) A CHI E A CHE COSA RIMANDONO LE ESPRESSIONI "APOCALITTICI" E "INTEGRATI"? "Apocalittici", nella terminologia di Eco, si riferisce a un intellettuale che non viene a patti con la cultura di massa e che si propone come difensore di una concezione aristocratica del sapere, mentre "integrati", sempre nella terminologia di Eco, è un intellettuale disposto ad accettare la cultura di massa ed ad utilizzarne gli strumenti.  2.) QUANDO SI REGISTRARONO LE PRIME REAZIONI CONTRO LA SOCIETA' DI MASSA? Già a cavallo tra Ottocento e Novecento, filosofi come Friedrich Nietzsche e psicosociologi come Gustave Le Bon espressero la loro preoccupazione rispetto alla crescente rilevanza sociale delle " masse ", da loro intese come  moltitudini sprovviste di autonomia intellettuale e facilmente manipolabili  dall'esterno, incapaci di fare valere altre prerogative se non quella della consistenza numerica.  La disamina forse più sp

 GLI INTELLETTUALI DI FRONTE ALLA CULTURA DI MASSA "APOCALITTICI" O "INTEGRATI"? Quali sono state, di fronte alle dinamiche culturali della società di massa, le reazioni della "cultura alta", intendendo con questa espressione una realtà abbastanza variegata, composta sia dai soggetti depositari delle forme tradizionali del sapere e delle modalità di comunicazione che lo veicolano (letterati, filosofi, artisti, intellettuali in genere), sia dalle istituzioni sociali deputate alla trasmissione della cultura e della conoscenza (scuola, università)? Un'importante distinzione è stata introdotta da Umberto Eco nel 1964: quella tra apocalittici e integrati. Nel linguaggio di Eco, "apocalittici" sono quegli intellettuali per nulla disposti a venire a patti con la cultura di massa, strenui difensori di una concezione aristocratica del sapere. L'intellettuale apocalittico disprezza le letture poco impegnate, i rotocalchi, i programmi televisivi

 DOMANDE PAG 416 1.) CHE COS'E' LA CULTURA DI MASSA? Per designare il tipo di società che nasce grazie a questi mutamenti si è soliti parlare di società di massa e, corrispondentemente, di "cultura di massa": due espressioni in cui, l'aspetto puramente denotativo cede spesso volentieri il campo a interpretazioni ideologiche e a giudizi di valore. 2.) QUALI SONO I NUOVI PERCORSI DELL'EDITORIA NELLA SOCIETA' DI MASSA? Il settore dell'editoria conosce nella società di massa una crescita senza precedenti, e in una pluralità di direzioni.  L'industria del libro si arricchisce di nuovi generi e proposte: l'idea di fondo è quella di confezionare prodotti ad hoc per ogni utenza e situazione, venendo incontro ai bisogni del pubblico e anzi precorrendone e orientandone le richieste. Nasce così una letteratura per bambini, per ragazzi, per signore ecc.; si pubblicano libri di cucina, di fotografia, di sport, guide turistiche, manuali di ricamo o di bricol

 L'INDUSTRIA CULTURALE NELLA SOCIETA' DI MASSA UNA NUOVA REALTA' STORICO SOCIALE  Il primo di questi fattori è sicuramente l' allargamento della sfera dei consumatori , conseguente al miglioramento delle condizioni economiche delle classi popolari e al diffondersi di stili di vita basati sul godimento e sulla fruizione di beni e prodotti diversi. La disponibilità di redditi più alti, unita allo spirito di emulazione nei confronti dei ceti socialmente più elevati, spinge fin dai primi decenni del Novecento anche fasce di popolazione fino ad allora estromesse dai circuiti del consumo culturale a riempire non solo la dispensa o il guardaroba, ma anche gli scaffali della libreria, acquistando libri, riviste, dischi e altri prodotti di questo genere. A ciò va aggiunta l'accresciuta scolarizzazione della società , che fornisce a un numero sempre più ampio di individui gli strumenti di base e gli stimoli intellettuali per accedere ai consumi culturali. Ma l'incremento

 DOMANDE PAG 406 1.) QUANDO E PERCHE' NASCE L'INDUSTRIA CULTURALE? Con l'espressione industria culturale indichiamo il complesso dei soggetti e delle attività economiche che, nella società industriale avanzata, si occupano della produzione e della distribuzione di beni e servizi culturali. L'industria culturale copre dunque ambiti della vita sociale che appartengono alla nostra percezione abituale della realtà e con i quali, grazie a determinate esperienze di consumo, veniamo frequentemente in contatto: il mondo dell' editoria, le case discografiche, l'industria cinematografica, i mezzi di comunicazione di massa.  Parole come "industria" e "cultura" ricorrono con una certa frequenza nei nostri discorsi, e con un significato tutto sommato piuttosto definito: > quando parliamo di 'industria" abbiamo in mente il complesso delle attività produttive che trasformano le materie prime in merci di consumo. Si tratta di un fenomeno che, a p

 LA NASCITA DELL'INDUSTRIA CULTURALE Con l'espressione industria culturale indichiamo il complesso dei soggetti e delle attività economiche che, nella società industriale avanzata, si occupano della produzione e della distribuzione di beni e servizi culturali. L'industria culturale copre dunque ambiti della vita sociale che appartengono alla nostra percezione abituale della realtà e con i quali, grazie a determinate esperienze di consumo, veniamo frequentemente in contatto: il mondo dell' editoria, le case discografiche, l'industria cinematografica, i mezzi di comunicazione di massa. Ma per comprendere pienamente il significato di questo complesso fenomeno sociale occorre fare un passo indietro per ripercorrerne brevemente il processo di affermazione e di sviluppo. Parole come "industria" e "cultura" ricorrono con una certa frequenza nei nostri discorsi, e con un significato tutto sommato piuttosto definito: > quando parliamo di ' ind